سید حسن آقامیری
 | |
| نام تولد | سید حسن آقامیری خوانساری |
|---|---|
| زمینه فعالیت | سخنرانی مذهبی |
| ملیت | ایرانی |
| تاریخ تولد | ۱۷ اسفند ۱۳۵۸ (۴۵ سال) |
| محل تولد | تهران |
| محل زندگی | قم |
| خویشاوندان سرشناس | سید حسین آقامیری (برادر) |
| پیشه | فعال در فضای مجازی |
| تحصیلات | حوزوی |
| آدرس اینستاگرام | سید حسن آقامیری |
سید حسن آقامیری (زاده ۱۷ اسفند ۱۳۵۸ تهران) سخنران مذهبی سابق و فعال مجازی است. او سال‌ها به عنوان سخنران مذهبی شناخته شده و منبرهایش مورد توجه جوانان قرار می‌گرفت؛ ولی بعد از حکم دادگاه ویژه روحانیت، تمرکز فعالیت خود را بر فضای مجازی قرار داد و اکنون به این عنوان شناخته می‌شود.
آقامیری که از سال ۱۳۷۵ تحصیلات حوزوی خود را آغاز کرد، از اوایل دهه هشتاد به عنوان سخنران مذهبی در شهر قم فعالیت تبلیغی خود را پی گرفت و با گذشت زمان، به‌طور خاص روی مخاطب جوان و دانشجو متمرکز شد. در سال ۱۳۹۵ نیز آقامیری به انتخاب مجله همشهری جوان عنوان «روحانی سال» را از آن خود کرد. همشهری جوان دلیل انتخاب او به این عنوان را «رویکرد متفاوت او در تبلیغ و تمرکز بر فضای مجازی و جوانان» عنوان کرد.
از اواسط دهه نود مضامین سخنرانی آقامیری با نوع تازه‌ای از کنش‌های رسانه ای همراه بود. از لحن معترض و صریح نسبت به حاکمیت به بهانه‌های مختلف، و استناد به مسائل تاریخی و مذهبی که مبنا و سند معتبری نداشت، تا ذکر مسائلی تاریخی در رابطه حضرت فاطمه زهرا، اقداماتی مانند لایو با أحلام (خواننده زن) و انتشار تصاویری با پوشش و جزئیاتی که پیش از آن هیچ روحانی‌ای چنین نکرده بود.
در سال ۱۳۹۷ و با حکم دادگاه ویژه روحانیت، سید حسن آقامیری به جرم «هتک حیثیت، توهین به مقدسات و تشویش اذهان عمومی» او به‌طور دائم خلع لباس شد؛ اتفاقی که با واکنش‌هایی از سوی چهره‌های سیاسی مانند معصومه ابتکار، احمد خمینی و… روبرو شد. با این حال آقا میری در سال‌های اخیر از طریق فضای مجازی هم‌چنان مشغول کار تبلیغی است و بدون لباس روحانیت منبر می‌رود.
محورهای خطابه‌های آقامیری که بیشتر روی رحمانیت خدا تمرکز دارد، با اعتراضات گسترده روحانیون از جمله آیت الله ناصر مکارم شیرازی، حجت الاسلام دانشمند، حجت الاسلام رفیعی و… همراه بوده و صحبت‌های آقامیری را تحریف عدالت الهی دانستند. نقطه اوج این نزاع، مناظره حجت الاسلام رفیعی با آقامیری بود که در آن حجت الاسلام رفیعی بسیاری از محورهای مضمونی سخنرانی‌های آقامیری را با ارجاعات تاریخی و فقهی به چالش کشید. آقامیری در این گفتگو ادعا کرد بسیاری از کلیپ‌هایی که از او بیرون می‌آید، تقطیع شده و برای همین حرف او به حساب نمی‌آید.
در جریان جنگ ۱۲ روزه نیز اظهارات آقامیری که باز هم با انتقاد از حاکمیت جمهوری اسلامی ایران همراه بود با واکنش‌های انتقادی گسترده‌ای همراه شد. آقامیری در خلال جنگ دوازده روزه اظهارات تندی علیه فرماندهان شهید نظامی جمهوری اسلامی ایران داشت که انتقادات بسیاری را برانگیخت.
سید حسن آقامیری، برادر بزرگتر سید حسین آقامیری است که به عنوان سخنران شناخته می‌شود؛ هرچند نگاه‌های این دو برابر تفاوت بسیاری با هم دارد.
زندگی و فعالیت
آقامیری دوران طلبگی خود را از سال ۱۳۷۵ آغاز کرد و هم‌زمان به‌عنوان مبلغ در روستاها فعالیت می‌کرد. آقامیری پس از ۵ سال سخنرانی‌های مذهبی و سیاسی خود را به صورت جدی از قم آغاز کرد. وی باتوجه به گسترش یافتن شبکه‌های مجازی، فعالیت خود را در این شبکه‌ها شدت بخشید؛ فعالیتی که به انتشار گسترده فیلم‌های ویدئویی و پادکست‌های سخنرانی‌های او در فضای مجازی منجر شد و درنهایت او به یکی از سلبریتی‌های پرمخاطب فضای مجازی تبدیل شد.
آقامیری به مجله «همشهری جوان» گفته بود از حوزه علمیه شهریه نمی‌گیرد و تحت پوشش بیمه حوزه هم نیست. او همچنین گفته است که نه به منبر وابستگی دارد و نه به درآمد حاصل از آن.
شیوه تبلیغی
سیدحسن آقامیری علاوه بر آن که از منظر محتوایی سعی می‌کند با انتقادات بی پروا نسبت به حاکمیت و برخی سنت‌ها سخن بگوید، توجه ویژه‌ای به جلوه رحمانی خدا دارد؛ ویژگی‌ای که البته به عقیده بسیاری از علما تحریف عدالت الهی به حساب می‌آید و در تناقض آشکار با مفاهیم قرآنی و فقهی است.
او در خلال جنگ دوازده روزه ایران و رژیم صهیونیستی شهادت فرماندهان نظامی ایران را نشان دهنده بی‌کفایتی نظام جمهوری اسلامی ایران دانسته بود که این اظهارات در میان طرفداران او هم مورد انتقاد قرار گرفت.
آقامیری در یکی از منبرهایش دربارهٔ رحمانیت خدا گفت:
«یه خدایی براتون درست کردند که ایستاده آدما رو آویزون کنه، بسوزونه، آب جوش بهشون بده بخورن. اینا چرندیاته بهتون میگن. یه مشت دری وری بهتون میگن.»
او در یکی دیگر از سخنرانی‌های خود می‌گوید:
«این قرآن نظمش بهم خورده، بنی امیه و بنی عباس پونصد سال با این قرآن حکومت کردن ما نمی‌تونیم بفهمیمش!»
بعد از این صحبت‌ها، خبرگزاری فارس دربارهٔ این ادعای آقامیری نوشت: «او در حالی در لفافه قرآن را تحریف شده و غیرقابل استفاده می‌خواند که تمام ائمه که خود پاسبان قرآن بوده‌اند مردم را به خواندن و عمل کردن به این قرآن دعوت کرده‌اند. به راستی چرا باید شخصی با چنین اعتقادی در لباس روحانیت خویش را منتسب به حوزه علمیه کرده و سلیقه شخصی خود را که کاملاً بر خلاف عقاید شیعه است به نام موضع روحانیت بر روی منبر رسول خدا ابراز کند؟ و سازمان تبلیغات اسلامی که متولی امور مبلغین و اهل منبر است تنها تماشاگر باشد؟ به راستی آیا این حرکت کورکورانه باعث رواج بیشتر گناه و فحشا در جامعه به بهانه تصویر موهومی که آقامیری از شفاعت ارائه داده نخواهد شد؟»
پس از آن نیز انتشار تصاویری از آقامیری با شلوارک و در کنار سگ خبرساز شد و انتقادات زیادی به این اقدامات رو برانگیخته شد.
در سال ۱۳۹۹ و بعد از افزایش انتقادات به مضامین سخنرانی‌های آقامیری، حجت الاسلام دکتر محمود رفیعی از آقامیری دعوت به مناظره کرد و این دو مبلغ سرشناس به میزبانی حجت الاسلام علی سرلک با هم به گفتگو پرداختند. هرچند بسیاری از تماشاگران این گفتگوی زنده از اختلاف فاحش علمی میان استدلال‌ها و اراجاعات تاریخی فقهی حجت الاسلام رفیعی با آقامیری سخن گفتند.
تمرکز بر فضای مجازی و جوانان
با این حال آقامیری یکی از فعال‌ترین منبری‌های ایران در دوره شکل‌گیری و رونق شبکه‌های اجتماعی بود. با استفاده از ظرفیت‌های رسانه‌ای موبایل برای به اشتراک گذاشتن سخنرانی‌هایش استفاده می‌کرد. وی در صفحه اینستاگرامش بیش از ۵ میلیون دنبال‌کننده دارد. منبرهای او معمولاً به صورت زنده از صفحه‌اش پخش می‌شود و دوستدارانش کلیپ‌هایی از سخنرانی‌هایش منتشر می‌کنند که معمولاً بازدیدکننده‌های قابل توجهی دارد.
با این حال بسیاری از گفتگوهای وی از حالت تبلیغی درآمده و بیشتر با اقتضای فضای مجازی جلو می‌رود. به‌طور مثال بخشی از گفتگوهای آقامیری در گفتگو با اقتصاددان‌ها بوده که نشان از تفکیک میان شخصیت تبلیغی او و فعالیت مجازی اش دارد.
سید حسن آقامیری در سال ۱۳۹۷ و با حکم دادگاه ویژه روحانیت به جرم هتک حیثیت روحانیت، تشویش اذهان عمومی و توهین به مقدسات به‌طور دائم خلع لباس شد.
