بیوک اصل‌محمدی

از یاقوت
بیوک اصل‌محمدی
قاری قرآن و مدرس قرائت؛ از پیشگامان راه‌اندازی نشست‌های منظم آموزش قرائت قرآن در تهران
نام تولدبیوک اصل‌محمدی
زمینه فعالیتآموزش تلاوت، تجوید و صوت و لحن
ملیتایرانی
تاریخ تولد۱۳۰۸
محل تولدتبریز
محل زندگیتهران
تاریخ درگذشت۱۳۶۱
نام دیگر«بیوک آقا»
پیشهقاری، مدرس قرائت، بازرگان فرش
سال‌های فعالیتدههٔ ۱۳۳۰ تا ۱۳۶۱
شروع فعالیتبرگزاری جلسات خانگی و مسجدی در تهران
تحصیلاتصرف و نحو عربی (مدرسهٔ مرحوم مجتهدی)
فرزنداناحد اصل‌محمدی
شاگردانشماری از قاریان و مدرسان نامدار پایتخت
تأثیراتسبک قراء مصری و جلسات آموزشی حسینیه ارشاد
تأثیرپذیرفتهسید حسن سیف؛ سرهنگ بیگلری؛ شیخ خلیل‌الرحمن
آثاربنیان‌گذاری «دارالتحفیظ قرآن» (تهران)


بیوک اصل‌محمدی (۱۳۰۸–۱۳۶۱) قاری قرآن، مدرس برجستهٔ قرائت و از چهره‌های اثرگذارِ نهادینه‌سازی جلسات آموزش تلاوت در تهران بود.[۱] وی زادهٔ تبریز، و از دههٔ ۱۳۳۰ تا زمان درگذشت در ۱۳۶۱، با برپایی حلقه‌های منظم آموزش تجوید، صوت و لحن، و نیز داوری در مسابقات، در تربیت نسل نخست قاریان پایتخت سهم داشت.[۲] او به «بیوک آقا» شناخته می‌شد و در کنار فعالیت‌های قرآنی، پیشهٔ بازرگانی فرش را نیز دنبال می‌کرد.[۳]

زندگی‌نامه

اصل‌محمدی در ۱۳۰۸ در تبریز به‌دنیا آمد و بعدها به‌دلیل شرایط اقتصادی به تهران کوچ کرد.[۴] او در تهران، هم‌زمان با کار و معیشت، به تحصیل صرف و نحو عربی در مدرسهٔ مرحوم مجتهدی پرداخت و سپس همان مباحث را در مسجد امام حسین(ع) تدریس می‌کرد.[۵] از استادان مؤثر بر او می‌توان به سید حسن سیف، سرهنگ بیگلری و شیخ خلیل‌الرحمن (مدرّس جلسات قرآنی حسینیه ارشاد) اشاره کرد.[۶]

فعالیت‌های قرآنی

در دهه‌های ۱۳۴۰ و ۱۳۵۰، اصل‌محمدی با تشکیل جلسات مستمر در مساجد و منازل، به آموزش قرائت قرآن، تجوید و فنون صوت و لحن پرداخت و جمعی از نوجوانان و جوانان آن دوره را به‌سوی آموزش منظّم کشاند.[۷] حضور مستمر او در نشست‌های آموزشی حسینیه ارشاد و تعامل با حلقه‌های قرآنی پایتخت، به شکل‌گیری شبکه‌ای از جلسات منظم و هم‌افزا انجامید.[۸]

نهادها و ابتکارات

از ابتکارهای وی، تأسیس «دارالتحفیظ قرآن» در تهران و نیز همکاری در راه‌اندازی صندوق‌های خیریّهٔ محلی و مشارکت‌های اجتماعی مرتبط با آموزش قرآن بود.[۹] او از چهره‌های مؤثر در آغاز اعزام قاریان ایرانی به مسجدالنبی و مسجدالحرام در میانهٔ دههٔ ۱۳۵۰ (۱۳۵۵ش) به‌شمار می‌آید و این روند در سال‌های پس از انقلاب نیز تداوم یافت.[۱۰]

شاگردان و میراث آموزشی

بر پایهٔ گزارش‌های رسانه‌ای قرآنی، شماری از قاریان و مدرسان شاخص تهران در دهه‌های بعد، از محضر یا مکتب آموزشی اصل‌محمدی بهره بردند و به تدریج بر کرسی تدریس نشستند. در میان نزدیکان، احد اصل‌محمدی (فرزند) از قاریان شناخته‌شدهٔ معاصر است که از فضای آموزشی پدر تأثیر پذیرفت.[۱۱]

داوری و همکاری‌های رسمی

اصل‌محمدی از داوران باسابقهٔ محافل و مسابقات قرآنی پایتخت بود و با نهادهای قرآنی و نیز سازمان اوقاف و امور خیریه در برگزاری محافل و ارزیابی‌های تخصصی همکاری داشت.[۱۲] روایت‌های منتشرشده از هم‌عصران او، بر نظم، جدّیت آموزشی و اهتمام به اخلاق حرفه‌ای در جلسه‌های قرآنی تأکید دارد.[۱۳]

سبک و دغدغه‌های آموزشی

گزارش‌ها از تکیهٔ او بر «صحیح‌خوانی»، تمرین‌های مستمر تجوید و آشنایی هنرجویان با نغمات متداول قرائت حکایت می‌کند. او با بهره‌گیری از تجربهٔ جلسات حسینیه ارشاد و الگوهای مصری، در کنار آموزش فنی، بر آداب حضور در جلسهٔ قرآن، طهارت، وقار و انضباط شخصی شاگردان تأکید می‌کرد.[۱۴]

درگذشت

اصل‌محمدی پس از دوره‌ای بیماری، در سال ۱۳۶۱ درگذشت. گزارش‌های رسانه‌ای قرآنی، از برگزاری آیین‌های یادبود او و استمرار یادکرد شاگردان از نقش وی در تاریخ جلسات قرآنی تهران حکایت دارد.[۱۵][۱۶]

پانویس

  1. «تورق خاطرات قرآنی استاد بیوک اصل‌محمدی در آلبوم تصاویر منتشرنشده».
  2. «روایت ۶۰ سال خدمت به قرآن؛ زمزمه عشقی که کودکان را به مکتب قرآن آورد».
  3. «تورق خاطرات قرآنی استاد بیوک اصل‌محمدی...».
  4. «تورق خاطرات قرآنی استاد بیوک اصل‌محمدی...».
  5. «روایت ۶۰ سال خدمت به قرآن...».
  6. «روایت ۶۰ سال خدمت به قرآن...».
  7. «تورق خاطرات قرآنی استاد بیوک اصل‌محمدی...».
  8. «روایت ۶۰ سال خدمت به قرآن...».
  9. «تورق خاطرات قرآنی استاد بیوک اصل‌محمدی...».
  10. «مراسم بزرگداشت استاد مرحوم بیوک اصل‌محمدی برگزار شد».
  11. «آشنایی با زندگی و فعالیت‌های قاری برجسته، احد اصل محمدی».
  12. «روایت ۶۰ سال خدمت به قرآن...».
  13. «مراسم بزرگداشت استاد مرحوم بیوک اصل‌محمدی برگزار شد».
  14. «روایت ۶۰ سال خدمت به قرآن...».
  15. «تورق خاطرات قرآنی استاد بیوک اصل‌محمدی...».
  16. «مراسم بزرگداشت استاد مرحوم بیوک اصل‌محمدی برگزار شد».

منابع

پیوند به بیرون