سید مهدی میرداماد

سید مهدی میرداماد

سید مهدی میرداماد
نام تولد	سید مهدی میرداماد
زمینه فعالیت	ستایشگری اهل بیت، مناجات‌خوانی
ملیت	ایرانی
تاریخ تولد	۱ اسفند ۱۳۵۷ ‏(۴۷ سال)
محل تولد	اهواز
محل زندگی	قم
پیشه	مداح، مناجات‌خوان، فعال فرهنگی، مسئول یکی از نمایندگی‌های بیمه صادرات
سال‌های فعالیت	از دهه ۱۳۷۰ تاکنون
شروع فعالیت	نوجوانی با تلاوت قرآن و گروه‌های سرود
تحصیلات	علوم حوزوی
دانشگاه	مدرسه الهادی قم
تأثیرات	حاج منصور ارضی، حاج علی انسانی، حاج محمود کریمی، حاج محمدرضا طاهری، حاج حسن خلج
آثار	نغمه «غریب حسین»، دعای عرفه، اجرا در هیئت رزمندگان اسلام قم

سید مهدی میرداماد (زادهٔ اسفند ۱۳۵۷ شهر اهواز) از ذاکران و مناجات‌خوان‌های سرشناس کشور است.

او دانش‌آموخته علوم حوزوی در مدرسه الهادی قم است و از دوران نوجوانی با تلاوت قرآن کریم و حضور در گروه‌های سرود مسیر حضور در عرصه فرهنگ را آغاز کرده است. در سال ۱۳۷۴ وارد حوزه علمیه شده و همزمان هم ذاکری اهل بیت را به‌طور محدود دنبال می‌کرد.

او در اواخر دهه هفتاد فعالیت خود در عرصه ستایشگری اهل بیت را جدی تر دنبال کرد و اصول ستایشگری را نزد چهره‌هایی چون حاج منصور ارضی، حاج علی انسانی، حاج محمود کریمی، حاج محمدرضا طاهری، حاج حسن خلج و… پیگیری کرد. در همان دوره با حاج مهدی سلحشور آشنا شد و حضور این دو در کنار هم یکی از محافل مذهبی مهم و موردتوجه در شهر قم را شکل داد. یکی از نخستین قطعات مذهبی که از میرداماد موردتوجه اهالی هیئت قرار گرفت، نغمه «غریب حسین» بود که به‌طور مشترک در هیئت ثارالله قم با مهدی سلحشور خواند و در میان اهالی هیئت موردتوجه قرار گرفت.

میرداماد از همان سالها مناجات خوانی را هم به‌طور جدی دنبال کرد و یکی از نخستین مناجات خوانی‌هایی که از او در تلویزیون پخش شد و با استقبال مخاطبان سال‌های بعد نیز بازپخش آن روی آنتن رفت، دعای عرفه بود که بلافاصله بعد از بازگشت او از سفر حج خواند و از شبکه یک سیما پخش شد. و مورد توجه مخاطبان صداوسیما در سراسر کشور قرار گرفت.

نقطه عطف فعالیت میرداماد در عرصه ستایشگری به حضورش در هیئت رزمندگان اسلام قم بازمی‌گردد. او چند سال در کنار مهدی سلحشور ستایشگری اهل بیت را دنبال می‌کرد، اما سلحشور و میرداماد با همفکری با اساتید خود تصمیم گرفتند در دو هیئت جداگانه در شهر قم کار خود پیش ببرند تا ظرفیت بیشتری در این شهر در ایام محرم و محافل مذهبی شکل بگیرد. از همین‌جا میرداماد به هیئت رزمندگان قم رفت و فعالیت مذهبی خود را در این هیئت که در گلزار شهدای قم برگزار می‌شد ادامه داد. مهدی سلحشور نیز کار خود را در هیئت فاطمیون دنبال کرد. این دو هیئت به سرعت به مهم‌ترین محافل مذهبی شهر قم به خصوص در ایام محرم تبدیل شد. بعد از آن نیز میرداماد به مرور جزو چهره‌های سرشناس ستایشگری اهل بیت در سطح کشور شد و در برنامه‌های مختلفی در حرم امام رضا علیه السلام، حرم حضرت معصومه سلام الله علیها و… اجرا کرد.

سبک ستایشگری میرداماد در روضه خوانی و مناجات خوانی، تکیه بر مداحی با تکیه بر احساس و پرهیز از ورود به روضه خوانی مکشوف است. همین موضوع نیز باعث شده مداحی‌های او مورد توجه بسیاری از مردم در سطح کشور قرار گیرد.

او از اوایل دهه هشتاد و در کنار فعالیت فرهنگی و مذهبی، به‌طور تخصصی وارد صنعت بیمه شد و مسئولیت یکی از نمایندگی‌های بیمه صادرات را بر عهده گرفت و از این راه امرار معاش می‌کند.

تعدادی از چهره‌های جوان ستایشگری اهل بیت الهام گرفته از میرداماد کار روضه خوانی و ستایشگری را ادامه می‌دهند که از جمله آن‌ها می‌توان به حسن شالبافان اشاره کرد.

مهدی میرداماد محرم ۸۵ بیت رهبری

خادما گریه کنون صحن‌تو جارو میزنن

مهدی میرداماد

0:00 0:00

زندگی‌نامه

سید مهدی میرداماد در اسفند ۱۳۵۷ در شهر اهواز به دنیا آمد. پدرش معلم دبیرستان و مادرش معلم و مربی قرآن بود. او در سه سالگی در اوایل سال ۱۳۶۰ش، به دلیل شروع جنگ تحمیلی و شلوغ شدن خوزستان، به همراه خانواده به شهر قم مهاجرت کردند.

او تحصیلات ابتدایی را در مدرسه فیض کاشانی و دوران راهنمایی را در مدرسه وفاداران و دبیرستان را در مدرسه دین و دانش قم سپری کرد.

وی پس از مقطع دیپلم و با فوت مادرش در سال ۱۳۷۴ش به حوزه علمیه (مدرسه الهادی) وارد و به دروس حوزوی مشغول شد؛ اما در سال ۸۰ و پس از گرفتن سطح یک حوزه، از تحصیل در حوزه انصراف داد. پس از آن، در مؤسسه راویان فتح به خدمت سربازی مشغول شد.

او به شدت به بازیگری علاقه داشت؛ اما مادرش با آن مخالف بود. او صاحب یک شرکت بیمه است و از این طریق امرار معاش می‌کند.

سید مهدی به سینما علاقه دارد و ماهیانه برای تماشای فیلم ۲–۳ بار به سینما می‌رود.

او دو دختر و یک پسر دارد.

مداحی

میرداماد، مداحی را از دوره راهنمایی و در جلسات و روضه‌های خانگی آغاز کرد. او در روضه‌خوانی و مناجات‌خوانی تحت تأثیر منصور ارضی و علی انسانی بوده و نزد آن دو شاگردی کرده است. به قول خودش، حاج منصور و حاج علی مسیر اصلی را به او نشان دادند؛ اما در طول مسیر از محمود کریمی، محمدرضا طاهری و حسن خلج نیز بهره‌مند شده است. وی مداحی را از هیئت خادم الرضا (ع) به صورت رسمی آغاز کرد و از سال ۱۳۷۶ نیز در هیئت ثارالله قم همراه با مهدی سلحشور مداحی می‌کرد و سپس به مداح اصلی هیئت رزمندگان اسلام قم تبدیل شد. سید مهدی به گفته خودش، ۱۵ سال در هیئت رزمندگان مداحی کرده است.

سید مهدی در مجالس مختلف و مهم از جمله مراسم حرم‌های امام رضا (ع) و حضرت معصومه (س) و مجلس عزای بیت رهبری مداحی می‌کند.

وبگاه عابس، پایگاه اطلاع‌رسانی سید مهدی میرداماد است.

گفتاوردها

میرداماد دربارهٔ انصراف از حوزه علمیه گفته است:
اگر بخواهم دلی پاسخ بدهم، باید بگویم که شاید لیاقت ادامه تحصیل در حوزه را نداشتم. احساس و اعتقاد من بر این است که خوردن نان امام زمان (عج) یک وی‍ژگی‌های خاصی می‌خواهد و انصافاً طلبه بودن یک منش خاصی را می‌طلبد که شاید من آن منش را دارا نبودم و الان هم افسوس می‌خورم. من از وقتی که وارد حوزه شدم، تصمیم نداشتم ملبس شوم، دلم می‌خواست در فضای علمی حوزه حرف برای گفتن داشته باشم. به هر حال آن روزگار مشکلاتی برایم پیش آمد که راهی جز ترک حوزه نداشتم؛ البته هنوز هم که هنوز است از این بابت که ادامه ندادم، افسوس می‌خورم.

او خود را متأثر از حوزه دانسته و دربارهٔ تأثیر حوزه بر موفقیتش می‌گوید:
فکر می‌کنم امروز در دامنه قله‌ای ایستادم که برای خود تصور کرده بودم، خودم را آدم خودخواه و جاه طلبی نمی‌دانم، ولی دوست داشتم در دستگاه سیدالشهدا (ع) چه از نظر فنی و چه از نظر کیفی، بیشتر و بهتر می‌بودم. در مجموع احساسم بر این است که اگر به موفقیتی دست پیدا کرده‌ام، نقطه شروع‌اش از حوزه بوده و پله‌های صعودش از حوزه شکل گرفته و اگر حوزه و تحصیل در حوزه نبود، شاید این اتفاق به این سرعت رخ نمی‌داد؛ البته تصورم بر این است که الان هم در همان جبهه مشغولم و فقط خاکریزش تغییر کرده است. کار ما تبلیغی است و بالاخره کار تبلیغی هم پُست و لباس نمی‌شناسد، من با همه توجهی که به بحث تبلیغ دارم، خودم را یک طلبه می‌دانم و این دو قابل تفکیک نیست.

وی دربارهٔ ملاک و شرایط مداحی با اشاره به دو جنبه معنوی و فنی مداحی معتقد است:
مداحی دو بال دارد؛ یک بال معنوی و یک بال فنی که بال فنی‌اش همان صداست که مهم‌ترین ابزار است؛ جنس صدا باید صدای مداحی باشد، اما بال معنوی‌اش قطعاً خیلی جای صحبت دارد. در واقع می‌شود گفت که مداحی یک هنر معنوی است و مداح باید همانی باشد که مردم می‌بینند و لمس می‌کنند، اگر مداح در مجلس منقلب می‌شود، باید این انقلاب از درونش باشد… مداح باید یک عامل به تمام معنا باشد و این اتفاق از خودش شروع و به مستمع ختم شود.

سید مهدی معتقد است نباید فرزندان را در هیئت‌ها به مهدکودک برد و از خود جدا کرد:
امروز متأسفانه کنار هیئت‌ها، مهدکودک درست کرده‌اند و حتی برای آن، با شعر و نقاشی مذهبی فضای معنوی ایجاد می‌کنند. این کر خوب نیست. بچه باید در کنار و بغل مادر و پدر در روضه باشد… شاید خانواده‌ها برای راحت‌بودن و فیض بردن از مجلس از این مهدهای کودک استقبال کنند. در واقع برای راحتی خودشان این کار را انجام می‌دهند… اما نباید فرزندان را در هیئت از خود جدا کنیم.

نگارخانه

• 

  میرداماد در حال گرفتن چفیه از رهبر انقلاب اسلامی.

• 

  میرداماد در حال مداحی در هیئت رزمندگان اسلام قم، محرم ۱۴۰۳ش.

• 

  میرداماد در حال خواندن دعای جوشن کبیر (شب قدر) در حرم حضرت معصومه(س) در ایام کرونا.